又逢九月九  登高话三清

又逢九月九，九为阳数，九九老阳，亦称重九、重阳。九九节令始于晋，晋周处《风土记》云：“九月九日，律中无射，而数九，俗尚此日。折茱萸以插头，云辟除恶气，而御初寒。”（注：无射（yi）,周景王时所铸鼎名。《史记·律书》：“九月也，律中无射。无射者，阴气盛用事，阳气无餘也，故曰无射。”）

后又有登高之举。梁吴均《续齐谐记》载：“九月九日，汝家当有灾厄。急家去，令家人各作绛囊盛茱萸以系臂，登高，饮菊花酒，此祸可消。”

又据梁宗懔《荆楚岁时记》：“九月九日，士人并集野炊宴。”秋高气爽，郊游野炊，有人考定汉时已兴。

中国节令都离不开吃，吃蒸糕。糕，高，谐音。宋孟元老《东京梦华录》云：“都人重九，各以粉面蒸糕相遗，上插剪彩小旗，糁飣果实，如榴栗银杏松实之类。”

道家谓九月九日老君寿诞。老君原型春秋时思想家老子李耳，又称老聃。东汉末，张道陵创立道教，尊其为祖师爷。为与佛教抗衡，将其出生神化，81万亿年前托胎于玄妙玉女体内，怀孕81年而生。出世时已是满头白发，故称老子；生于李树下，指树为姓。

佛教有过去、现在、未来竖三世佛，即过去前世燃灯佛、现在当世释迦牟尼佛和未来后世弥勒佛；还有东方净琉璃世界药师佛、婆娑世界释迦牟尼佛、西方极乐世界阿弥陀佛横三世佛。道教觉得仅仅一个老子难以抗衡，请出了元始天尊、灵宝天尊和道德天尊，谓之三清。

这三清虽说是道家最高神灵，但在民间影响并不大。似乎有点虚无缥缈，远无玉皇大帝“实在”。

首席元始天尊，住在三天界最高的玉清仙境。元始者，宇宙本原、起始也。他生于宇宙形成“大爆炸”“奇点”之前，象征混沌未开。其实就是开天辟地的盘古的化身，也叫盘古真人。作为创世者，其地位自然无比崇高，高不可攀了。

次席灵宝天尊，原称“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。居住于上清仙境。原是“二晨之精气，九庆之紫烟”，由混沌状态生成的三元气之一的“赤混太无元”所化生。

末席道德天尊，是大家都熟悉的太上老君，住在太清仙境。后来加号为“太上老君混元上德皇帝”。其实太上老君也就是老子，本是祖师爷的老子，屈居第三把交椅。后来又冒出个后辈大神玉皇大帝，太上老君地位再次下调，反而成了臣子。

道家有“一气化三清”之说，《云笈七签》云，“原夫道家由肇，起自无先，垂迹应感，生乎妙一，从乎妙一，分为三元，又从三元变生三气，……三元者，第一混洞太无元，第二赤混太无元，第三冥寂玄通元。从混洞太无元化生天宝君，从赤混太无元化生灵宝君，从冥寂玄通元化生神宝君。”还说 “三清”都是元始天尊化身。估计有抄袭佛教的如来有诸多化身之嫌。

再说，老子生年至今还没搞清楚，遑论月日？何以断定为九月九日？还有二月十五太上老君圣诞之说。

星空以惯例，不知道，不瞎说。

超度饿鬼·盂兰盆节·中元普度

牛郎织女相会难

古代月亮与蛤蟆到底有什么关系？

端午节·辟邪消灾·龙舟竞渡

关于端午节的七种传说