 日志正文
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韩休力争吾寝乃安
始萧嵩以休柔和易制，引为同列。既知政事，峭直多折正嵩。 宋璟闻之曰：“不谓韩休乃能如此，仁者之勇也!” 上或宫中宴乐及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。 上尝临镜，默然不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦于旧，何不逐之？” 上曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。萧嵩奏事常顺旨，既退，吾寝不安。韩休常力争，既退，吾寝乃安。吾用韩休为社稷尔，非为身也。” 司马光：《资治通鉴》
注释： 韩休，字良士，唐京兆长安（今陕西西安）人，历任礼部侍郎、尚书右丞、黄门侍郎、同中书门下平章事（宰相）、太子少师，封宜阳县子。 萧嵩，唐南兰陵（今江苏常州）人，历任中书舍人、中书令、尚书右丞相，封徐国公。 柔和易制，性情和顺，容易受制。 同列，一起在朝班做事，即同事。 峭直，严峻刚直。 折正，纠正，指正。 仁者，有德行的人。 谏疏，臣下给皇帝上书提意见。 社稷，本义指土神和谷神，后代指国家及国家政权。
试译： 原先萧嵩认为韩休这个人性情温顺和缓，控制他比较容易，所以引荐他为宰相，与自己共同执政。没想到韩休上任后严肃认真，刚直不阿，时常当面纠正萧嵩的过失。 宋璟听说后感叹道：“没有想到韩休如此恪守节操，真是有德行、敢作为的人啊！” 玄宗时常在宫中设宴行乐或者到后苑骑猎游玩，稍有过失，就对身边随从说：“这事韩休是否知道？”话音刚落，韩休的劝谏书就送到了。 玄宗曾经对着镜子闷闷不乐，左右随从说：“自从韩休当了宰相，陛下比从前消瘦了许多，为什么不把他驱逐出朝廷呢？” 玄宗说：“我虽然消瘦了，天下一定富足了。萧嵩上奏的事情总是顺着我的意思，退朝以后，连睡觉都不安心。韩休经常据理力争，但退朝之后，就可以睡个安稳觉了。我任用韩休是为了国家考虑，不是为了我自己啊。” 韩休当为今日某些公务员之榜样。
最后修改于 2019-12-07 13:57
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