 日志正文
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高 柔 止 谤
文帝践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯，转加治书执法。 民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。 柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路，又将开凶狡之群相诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。昔周公作诰，称殷之祖宗，咸不顾小人之怨。在汉太宗，亦除妖言诽谤之令。臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。” 帝不即从，而相诬告者滋甚。帝乃下诏：“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。 《三国志·魏志·高柔传》
简释 高柔（公元174—263年），字文惠，东汉陈留圉（今河南杞县圉镇）人。三国魏大臣，官至尚书、廷尉、太尉，封安国侯，谥元侯。 践阼，践，履。阼，zuo，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，阼阶上为主位。践阼，即位，登基。 诬罔，诬陷，毁谤。 缉熙，光明状。 周公，西周初政治家，名旦，武王弟，助武王灭纣，辅佐成王。 诰，gao，古时一种训诫劝勉的文告。 咸，都，全然。 太宗，汉文帝庙号。 愚，古代自称谦词。 隆，加深，深厚。 天父，上苍，老天爷，古人意想中的造物主。
试译 魏文帝曹丕即位后，以高柔为治书侍御史，赐给他关内侯爵位，又转加他为治书执法。 当时民间常有非议朝政的言论，文帝对此非常嫉恨恼火，下令凡是散布谣言的就处死，告发者就赏。 高柔上书劝谏说：“现在一听说谁散布谣言就杀，谁告发就赏。这样做会使那些犯罪的人没有了悔过自新的机会，还会助长凶悍狡诈之徒诬告欺上之恶习弊端。这实在不是用以制止谣言减少狱讼而使社会清明的好办法呀。过去周公作诰书，称道殷商的祖先，全然不顾无知者的怨愤。汉文帝时，也曾废除以言定罪的法令。 臣以为应该废除奖赏告发散布谣言者之法，以使上天养育万物之仁德能够发扬光大。” 文帝没有立即采纳高柔的意见，以至于互相诬告的现象越来越多，问题越来越严重。这时文帝才下诏说：“再有诬告别人有诽谤之言的人，就治他的诽谤之罪。”从此之后，诬告的事逐渐绝迹。
高柔止谤留下两点启示： 不以言治罪。言*论*自*由。 诬告必治罪。保障言*论*自*由。
最后修改于 2019-12-10 15:02
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