 日志正文
|
||
|
玉津三道士的炼银方
宋徽宗大观年间（公元1107年——1110年），安徽宿州的读书人钱氏兄弟在学校读书。正赶上春天，等待考试期间，因为有空闲，去玉津园游玩散心。遇到三位道士，和钱氏兄弟相互作揖交谈。这三位道人相貌不凡，言谈高雅动听。聊了一会儿，向钱氏兄弟告别，说：“我们有些好酒，想和二位畅饮，请不要推辞。今天天色已晚，明天中午，我们还在这里相见，有好酒佳酿招待。二位要是来晚了，可就失去良好机会了。”钱氏兄弟答应赴约。这时，其中最年轻的道士笑着说：“你们要是来晚了，可以挖地找到我。”钱氏兄弟以为是玩笑话，笑着和三个道士告别。 第二天，钱氏兄弟因为有其他事情而耽搁，到傍晚赶到相约的地点时，只看到满地饭菜果蔬残迹，一片狼藉，道人早已不见了。钱氏兄弟心情沮丧，很长时间过不来。弟弟说：“三位道长莫非是神仙吧？”想起那年轻道人说的话，便试着用铲子等工具挖地，才挖了一尺多深，就得到一个石制盒子。打开盒子，里面有一张三个道士的画像，衣帽穿戴整齐，就好象昨天遇到的那样。此外有一本方士写的书，上面写有用水银炼制白银的方法。弟弟说：“哥哥拿这本书，弟弟我拿这画像，回去后用香火供奉。”哥哥高兴的答应了。 礼部春试后，弟弟高中了。哥哥名落孙山，返回宿州家乡，检验书中炼制白银的方法，没有不灵验的。几年后，钱兄大发，买了良田数万亩，成为大富大贵人家。 有一天，钱兄正坐在廊屋檐下，外面有人通报说，有三位道士求见。钱兄与他们见面后，其中一个道士站起来表示来意，说：“当年玉津园之会，你还记得吗？你得到我们的仙方，成为巨富。却不去慰问体恤穷人，反而贪婪没有尽头，得到的钱财远远超过你的福分，导致上天震怒要减你的寿命。从今天开始，你马上悔改，还能够延长三年寿命。如果不悔改，一早一晚随时就会寿终。我因为泄漏天机而被贬为凡人，这才来到你的家中。”说完，三位道士就告辞走了。钱兄开始悔悟，立刻烧毁了记载仙方的书籍，拆毁炼制白银的灶台，关闭炼银房间大门不再打开。 第二天，那年轻道士又来了，钱兄慌忙接待。但还未落座，就听见小妾要生孩子，急忙进看，原来生下一个男孩。等他出来要款待贵客时，道士已无踪影了。问家中众多仆人，竟然都不知道道士去了哪里。 钱兄果真不到三年就死了。
《玉津三道士》原文 大观中，宿州士人钱君兄弟游上庠。方春月待试，因休暇出游玉津园。遇道士三辈来揖谈，眉宇修耸，语论清婉可听。顷之辞去，曰：“某有少名酝，欲饮二公。日云莫矣，明日正午复会于兹，尚可款。稍缓恐相失。”钱许诺。独小道士笑曰：“公若愆期，可掘地觅我。”皆以为戏，大笑而别。 翌日，钱以他故滞留，至晚方抵所会处。则肴核狼藉，不复见人，怅然久之。弟曰：“得非仙乎？”试假畚锸凿地，才尺许，得石函。启之，乃三道士象，冠巾俨然，如昨所见者。外有方书言锻水银为白金事。弟曰：“兄取其书，弟愿得道象，归奉香火。”兄欣然许之。 既试．弟中选．兄复归宿．验其方．无一不酬．不数年．买田数万亩．为富人居。 一日坐庑下，外报三道士来谒。既见，一人起致词曰：“昔年玉津之会，君忆之否？君得吾仙方，不以赈恤贫乏，而贪冒无厌。禄过其分，天命折君算。今日即自改，尚延三岁；如其不然，旦暮死矣。吾以泄天机谪为人，当来主之矣。”既去。钱君始大悔，即焚方毁灶，阖质户不复启。 明日，小道士复至。未及坐，闻侍妾免乳。亟入视之，生一男。出陪客无所见。问诸仆隶皆莫知。 钱不三年而殂。 宋·洪迈《夷坚甲志卷二·玉津三道士》
最后修改于 2020-01-01 18:40
阅读(?)评论(0)
|
||
评论
想第一时间抢沙发么？